我是大自然的一员作文
关于我是大自然的一员作文这个问题?本期小编就来详聊一下:我是大自然的一员作文(精选36篇)在……
今天给大家介绍的是得与失的作文(通用21篇),得与失的作文(通用21篇)的详细内容:得与失的作文(通用21篇)在日常学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意 ...
今天给大家介绍的是得与失的作文(通用21篇),得与失的作文(通用21篇)的详细内容:
得与失的作文(通用21篇)
在日常学习、工作或生活中, 大家都经常接触到作文吧, 借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多, 你确定会写吗?以下是小编为大家整理的得与失的作文, 仅供参考, 希望能够帮助到大家。
泰戈尔有一句话:“我们把生活看错了, 反说它欺骗了我们。”生活是个天平, 两端放着得与失;我们太重视得到, 于是忘记了制衡, 所以, 我们失去了太多。
一开始来中学, 由于对环境很陌生, 所以总是会不由自主地想起以前的学校和同学是多么的好。不过在过了一段时间之后, 我才慢慢的明白, 其实新的同学和新的学校也很不错。
豁达面对得与失, 生活会因此变得永恒星光闪烁。人的一生, 总在得失之间的, 我们在失去的同时, 往往会有所得。是的, 青春的我们应该充满朝气, 奋发向上, 不要因为失去了某些东西而伤感, 上帝在为你关闭一扇门的同时, 也为你打开了另一扇窗, 而这扇窗里的东西, 可能更加丰富多彩。
在想通了这些道理后, 我豁然开朗, 世界上最珍贵的东西不是‘得到’和‘已失去’, 而是现在能把握住的机会与幸福。
得与失之间所获的东西要珍惜, 对失去的不要耿耿于怀, 是非得失, 都要真诚对待, 不患得不患失才是生命的源泉。我会珍惜现在和中学的老师同学相处的每一分每一秒!
人生如月, 得一寸圆满便失一分风情。
人生如花, 得一分灿烂便失一寸生命。
人生如梦, 得一份梦幻便失一分真实。
人生总在得得失失中徘徊。有得必有失, 有失必有得。正如塞翁失马, 焉知非福。得不一定是福, 失也不一定是祸。得与失两者辩证统一, 既无绝对意义上的对立, 又无完全的统一。
我们只有善于把握好得与失的度, 才能把握好人生。
有失必有得。
越王勾践, 堂堂一代君王, 为了东山再起, 他终日忍辱负重, 卧薪藏胆, 放下了君王的身份与权贵。他为此牺牲了很多, 因而最终也获得了命运的眷顾。他如愿地登上了至高无上的权利的殿堂, 完成了多年的复仇大计, 赢回了失去的一切一切。
使者张骞, 乃是中国历史上出使西域抗击匈奴的伟大英雄。但在他忠于报国的路途上, 却是命运坎坷。他为此默默忍受了长达十几年的监禁, 经受了不被他人理解的痛苦。他失去了十几年的光阴﹑自由和尊严, 却为中国历史增添了不可或缺的一笔。正是他开辟的道路, 才使得中原和匈奴在交流上迈出了大的步伐, 促进了历史地向前发展。
有得必有失。
正如人中吕布, 拥有着非凡的英雄才干。他赢得了美女貂蝉的“爱情”, 却为此掉进了一去不返的深渊。为了貂蝉, 他宁愿与董卓反目为仇也在所不惜。最终也不得善终。
南唐后主李煜, 天生赋予了惊人的文学才华, 不禁令人拍案叫绝。他拥有文学才华之余, 还拥有着九五之尊的显赫身份。他一人集令无数芸芸众生向往追求的才华和权贵于一生, 却偏偏注定了悲哀的宿命。他必须要再词人与政客两者中选择。诚然, 他是位地位非凡的词人但绝非一位明君。南唐在他的统治下风雨飘摇而最终走向消亡。而他也在狱中郁郁不得志地过了最最痛苦的三年, 最终被赐予毒药, 惨死在狱中。
我们不曾品尝过苦茶的苦涩又怎知甜茶的甘醇?我们若不是度过炎热的酷暑、严寒的腊冬又怎知金秋的迷人?人生也亦然, 不失去又怎会懂得珍惜?
范仲淹曾以洞庭湖为证, 在岳阳楼上吟诵出千古名句:“不以物喜, 不以己悲。”这正是一种对待得与失的正确态度。
月有盈亏, 花有开合, 人生也有得失。泰然处之, 才能在得与失的洪流中经得起岁月的考验, 才能在平静的心态下, 笑看月的阴晴圆缺, 花的花开花落, 这才是真正的人生。
从小, 我们直不明白得与失的含义, 总觉得自己和别人一样没有什么特别。直到那天, 上天将“母亲”二字从我生命与记忆中抽离时才恍然大悟。
原本我有一个温馨和谐幸福的家, 可是我明白得太晚, 没能好好抓住这“淘气”的幸福, 不留神让它从我的指间溜走。我失去了我的幸福。我觉得天都塌了, 我觉得我什么都没有了, 我问自己我还有什么呢?我不断问自己, 不断寻找……
母亲的离去打乱了我的生活秩序, 我整天都沉浸在失去她的痛苦中, 埋怨命运的不公平, 也没有能好好珍惜与父亲相依为命的时光。直到九岁那年, 我在父亲的说服下回到老家上学, 与父亲分别时, 父亲的眼角湿润了, 好像见刚哭过, 但是他见到我笑着对我说:“在家里要好好地学习, 如果不听伯伯的话, 看我怎么收拾!”这时我才明白我又要与父亲分离了, 为生活父亲将要离开我。我不能留住爸爸。在房间里透过窗户我看着父亲的背影远去了, 我又将失去一样东西。
我在姐姐的安慰下, 我学会了独立, 我将对父亲的思念埋在心底, 我努力学习, 勤学好问, 课余时间帮助同学, 协助老师做一些事情。为此我得到了同学、老师、亲戚的称赞。我的心情也变好了。每当我将自己取得的成绩告诉爸爸, 他在电话里总说:“别太骄傲, 要更加努力, 否则会退步的。”爸爸的话成为我的奋斗动力。我心中一直有个信念:我要证明给父亲看, 我不会骄傲, 我更不会退步!我也要让爸爸在外放心工作, 让他对我刮目相看, 让他以我为荣。我不再觉得自己是一无所有的人, 我觉得自己拥有很多。
得与失只在一瞬间。有失必有得, 不必为失去而伤心、留恋。我们要善于发现自己拥有的东西, 好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们在不断地激励自己, 完善自己, 让自己得多于失。
得与失就像一对孪生姐妹, 它们出现在每个人的生命旅途上, 无论我们愿意与否。如同材料中那位幸存者一样, 当他在荒岛上唯一的安身之处被烧毁之后, 他失去了生存的希望, 而正是因为燃烧的浓烟, 他被发现而获救。人生路途上, 失去是一种痛苦也是一种幸福, 因为失去的同时我们也在得到。而我们应该在失去时不懊恼, 在获得时不骄傲。
范晔有云:“失之东隅, 收之桑榆。”美国有一位少年在一所全封闭寄宿学校训练的时候, 因为训练的强度过大, 往往他盛第二碗饭的时候, 锅里的饭早已被其他学生抢完。当他妈妈来看他的时候, 他对他妈妈说了这件事。他妈妈笑着对他说:“你可以先盛半碗饭。”少年听后迷惑不解, 但他像他妈妈说的那样做了, 结果当他吃完半碗饭的时候, 他发现其他同学还在吃那一大碗饭, 他却又有机会盛另外一碗饭了!当我们处于困境时, 如果能换一种思维去思考问题, 我们将收获意想不到的成果。
贝多芬双耳失聪后, 他咬着小木棍, 用细棍的震动来感知音乐, 著名的命运交响曲就是他在这样的情况下创作出来的。他失聪后, 并没有放弃, 而在自己内心清静的环境去创作。海伦·凯勒自幼因病成为盲聋哑人, 但她自强不息, 更加努力发奋去学习来弥补自身的不足, 她克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品, 同时致力于救助伤残儿童, 保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。所以当一扇幸运之门关闭时, 另一扇就会打开。贝多芬和海伦凯勒都以坦然的心态去面对自己的不足而更加努力的去追求自己的梦想。
然而, 得到并不意味着能战胜一切。世上也不乏有因为自己先天的优势而骄傲自大, 最终沦落的人。贵族出生、掌握大量兵权的项羽和出身市井的刘邦, 地位悬殊, 在秦末动荡激烈的舞台上, 原本最有可能夺得天下的项羽结果却落得乌江自刎, 性命不保, 而最后得到天下的却是刘邦。成功人士始终用最乐观的精神控制自己的人生心态, 而取得了成功。
在生活中, 我们既要享受收获的喜悦, 也要享受失去的乐趣, 以坦然的心态去面对得与失。
古往今来, 多少皇帝选择了美女, 失去了江山, 多少英雄志短, 儿女情长, 多少才子佳人, 因为一时的欢愉的得到, 失去了几十年来修好的功名。全都是因为没有处理好得失之间的关系。更往深了去说, 还牵涉到因果关系, 那就更说不清了。
今天, 兴之所至, 写一篇有关得失的文章, 畅谈一下再生活中应该如何选择得到哪些东西, 又有哪些东西是我们可以舍去的。
记得高中有篇课文讲述的是舍生取义的故事, 生活中在当今社会可能很难达到, 但至少应该仰不愧于天, 俯不愧于地, 昂首挺胸做世间的大男子、大女人, 切不可因情情爱爱放弃学业、放弃生命乃至放弃一切。归根究底来说, 就是没有处理好得失之间的关系。
在生活中, 得到往往伴随着失去, 得到了金钱, 往往伴随着失去了体力或脑力。而往往我们认为体力劳动是底层社会的象征, 我们的人生如果身体不够健壮, 剩下的学习才是唯一的出路。
在走在成功的事业道路上, 如果我们一味追求事业所谓的成功, 必然伴随妻子、儿女产生巨大的失去, 他们失去了丈夫、爸爸。
在独自一人走在领略世界各地美好风光的同时, 也应该想到有许多人仍然处于温饱线水平, 他们仍然住在偏远山区, 冬天没有暖气、夏天没有空调, 应该保持对生活的敬畏, 对生活的感恩。
得到与失去其实许多古圣先贤已经给过答案, 我只不过在此略述一二, 大抵不过中庸、舍得罢了。在此衷心祝愿各位同学、各位同志“富贵不能淫、威武不能屈”, 在背诵国学经典的基础上, 把它用到实处、打(烙印)到心里, 世界的美好等着大家去发现。同时也可以发现, 你在哪里, 正气就在哪里, 黑暗永远退避。
上帝为你关上了一扇门, 也会为你打开一扇窗。
——题记
海明威曾经说过, "只要你不计较得失, 人生还有什么不能想法子克服?′在漫长的人生征途中, 我们不断地得到与失去。只有正确看待得与失, 才能迎来光明与希望。
得是彩虹, 失是风雨, 风雨过后才能见到彩虹。塞翁失去了马, 却没有唉声叹气, 不久之后, 丢失的马不仅回来了, 还带回了一匹新马。失去并不是永久性的, 那也许是"得到′在和我们捉迷藏。当我们失去了一样东西时, 不要焦虑, 在前方隐隐闪烁的, 正是"得到"的光芒。
得是蜜糖, 失是蛀虫, 蜜糖吃多了, 嚣张的一定是蛀虫。塞翁得到了新马, 并没有欣喜若狂, 没过多久, 塞翁的儿子就因骑那匹马摔断了腿。得到并不是无止境的, 那也许是"失去′在积蓄力量。当我们尝到了甜头时, 不要忘形, 苦涩往往都隐藏在甜蜜之后。
于光远原来是学习物理的, 对自然科学很有兴趣。然而内忧外患的不堪时局, 破碎动荡的家国悲影却使他放弃了自己的兴趣, 走上了革命道路。他急国家所急, 忧国家所忧, 强烈的爱国心, 责任心让他在全新的领域绽放出华彩。对于得与失, 我们应该一视同仁。我们不能从片面的角度看待事物, 而应该用长远的目光发现事物的本质。
失之东隅, 收之桑榆。放弃了白天的喧嚣, 我们才拥有了夜晚的宁静;放弃了春天的浪漫, 我们才拥有了秋天的成熟。有时候, 我们情愿为了一棵树而放弃整片森林, 更多的时候我们因放弃了一朵花而拥有了整个花园。错过太阳时不要流泪, 因为我们可以仰望灿烂的星空。
认清了人生的底S, 应对得与失时就有了心理准备, 在得到时就不会忘乎所以, 在失去时就不会痛不欲生。从现在开始, 让我们不再计较得失, 用一颗平静的心去面对这个跌宕起伏的人生吧!
如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的, 那么夏日酷热与欢乐便是生活的;如果说城市的金钱是诱人的, 那么农村的田野便是悠闲的;人, 欲傲立于世, 品味人间的味道, 那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。
坦然面对得与失, 使人胜不骄。
对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云, 转瞬即逝, 于是对于得到的一切, 他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌给孩子当玩具, 她舍弃了奖牌的珍贵, 因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题, 他忘记了所有的称赞, 因为他胜不骄;洛克菲勒是石油大王, 对于自己的成就, 他并没记住, 对于称赞, 他置之不理, 他忘弃了一切夸奖, 因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然, 面对得到, 让我们牢记, 一切只是过去的, 而袭击更应去创新, 紧盯前方, 奋力冲击。
坦然面对得与失, 使人疾不弃。
对于残疾的人来说, 自己的人生似乎是黑暗的, 但些人却看到已到曙光, 于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲, 面对身体残疾他永不言弃, 反而达到了世人无可及的高度, 因为他疾不弃;张海迪高位截瘫, 但她却做到了人们无法理喻的事, 身体残疾她不放弃, 终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗?坦然面对失去, 让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门, 天使为你打开另一扇窗。”
坦然面对得与失, 使我们从容。
看!当太阳初升的一刹那, 我们得到了太阳的照耀与温暖, 但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的, 于是我们学会了从容;当春回大地, 万物复苏之时。我们得到了春的欢乐, 但我们失去了冬的静谧与冰冷, 有失必得, 有得必失, 于是我们学会了从容。
大自然的启示真是深不可测, 失去时为了得到, 得到也是为了失去, 并不是所有的得到都是完美的, 也并非所有的失去都是残缺的。
如何坦然面对得与失, 是人生的一门的学问。
说到得与失, 我不禁想到这样一个故事:有一个男孩是孤儿, 而且都身无分文, 上帝看他们可怜, 就决定救助他们。于是, 上帝给了第一个孩子一包金子, 那个孩子高高兴兴地走了。一年之后, 他的金子全部用光了, 他又成为了一个身无分文的穷人。这个男孩, 他虽然得到了一包金子, 解决他暂时的经济问题, 可是他却失去了能够永久解决温饱的机会, 那就是学上帝的“点金术”。
这次的考试, 是我们进初中以来的第一次大型的考试, 也是第一次全年级排名的考试。对于这次考试, 我完全是抱着一颗平常心去看待的。分数不重要, 题目做错了就是做错了, 这样, 我可以更加牢固地记住, 就像孔子所说的一样:从中得到新的理解与体会, 并且牢牢掌握住学习的方法。我的分数虽然不是最好的, 但是也算不错, 应该能进班上前5名, 这也就够了, 何必去强求那个“第一名”的称号呢。这也让我知道, 不要太注重荣誉, 只要当考试完毕后, 你能够问心无愧地对自己说:“我已经尽力了, 我的分扣得不冤枉, 确实是我自己不知道做。”
这次的考试, 我的收获不少, 但是我失去的并不多。我的分数对于我自己来讲是有点可惜的, 因为其中有的题目我完全会做, 而这样我也丧失了进前两名的机会。可这一个“丢失”却也是一种“收获”, 这个没有得到的机会将会成为我学习的动力, 督促我学习, 一直在背后鼓励着我, 一步一步地向前进。
考试的得与失, 谁都会有, 得到了, 也失去了, 可是无论是得还是失, 那都会成为你学习的动力, 鼓励着你的学习一步步向前进。
在生活中, 有许多事情看起来你得到了许多, 但实际上你却失去了许多, 有时你以为你失去了太多, 实际上你却得到了更多。可见, 得与失并非那么简单。
在比赛中, 有得必有失。体育课上, 老师组织同学们进行跑步比赛, 先是男生6人预赛, 我就是其中一名队员。只听见一声预备开始!我们六名运动员如同你脱了弦的箭一般向前飞去。起初, 我是第二名。在我左边的是我的一个好朋友, 他比我快了一点点。眼看就要到终点了, 我脚下就如踩着风一般, 奋力向终点冲去。第一名却马上就要到了。这时, 我恨不得长出一对翅膀飞到终点。就在这时, 第一名那位同学突然摔倒了, 我抓住机会, 不假思索地超越了他, 冲过了终点。我站在终点线旁, 却发现紧跟我身后的第三名居然缓缓停下了脚步, 扶起了摔倒的同学。我虽然赢得了第一名, 但我却笑不出来, 因为我输在了友情上。
在学习中, 有失必有得。下课后, 同学都出去玩了, 我却坐在位置上抓耳挠腮, 绞尽脑汁地思kao一道数学题。桌上的纸团都快堆成一座小山了, 但我还是没有做出来。突然我脑中灵光一闪:这题可以用方程来做吗?我试试!不试不知道, 一试吓一跳, 我居然很轻松就算出了答案。经过我的反复验算, 确定了这就是正确答案。我放下手中的笔, 伸了伸懒腰, 正准备出去放松一下, 上课铃声却响了起来。我只得无奈地叹口气, 坐回了座位。老师在讲这道题时, 全班就我一人做对, 老师欣慰地对我笑了笑, 我心里就如吃了蜜一样甜。我虽然失去了下课玩耍的时间, 却换来了老师的肯定。
有得必有失, 有失必有得。在得失之间, 如何选择, 是我们应该认真思考的问题。
对于得与失, 想必大家一定希望得而不希望失, 大家都会有自私的一面, 当然也不完全都是。
有人在面对失时, 会感到不平衡, 觉得凭什么失的是我;而有的人会从失中寻得乐趣。有句老话说得好:吃亏是福。如果一个人一直得, 那当他突然失去时会受不了的。有个笑话是这么说的:“对于那些没有经历过失的人, 每天捡不到点东西就会觉得自己跟丢了什么似的。"
对于我而言, 如果哪一天丢了什么, 就会想:正好可以换新的了。每到过节, 我们全家人就会聚餐, 因为人很多, 做饭时就会做好几份而我一般都坐在自己喜欢的面前。可每当调换时, 我也会有点不高兴, 可仔细一想又觉得太幼稚了, 也不能因为一顿饭就让自己失去过节的气氛, 而别人就在那里有说有笑的, 不值当。干嘛自己跟自己过不去。
就像奔波忙着打水的木桶一样。虽然每次打上水来以后, 人们就不用它了, 变得空空的, 可它们的这种失却给人门带来了得。这种“牺牲”自己却奉献了别人, 那又何乐而不为呢。这种失是伟大的, 是有意义的。
那种把失视为“命”的人是永远也体会不到失的快乐, 他的人生也不会很有价值, 永远不会在失中寻找快乐。如果自己牺牲一点就能成全别人, 那种失是受人尊重的, 自己也会很满足, 这就是两全其美的得与失!
失之东隅, 收之桑榆;塞翁失马, 焉知非福。——题记
人若想有所得, 必先有所失。得失的选择, 是一种价值观, 更是一种人生观。人往高处走, 水往低处流, 海鸥选沙滩, 蝴蝶选花丛, 但在选择的同时, 便意味着放弃, 便有了得与失。得与失天生的相生相克, 纠缠不清, 而在得与失之间徘徊的我们, 又应该怎样面对呢?苏轼面对变法派和保守派的拉拢, 毅然舍弃高官厚禄, 即使被贬出朝廷也在所不惜。
纵然是舍弃了许多, 却因此造就了一位大文豪, 那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得?同样的, 陶渊明面对着黑暗的官场, 无奈, 彷徨。但为了自己不与世俗同流合污, 他选择了放弃, 放弃了物质享受, 却因此获得了一份淡然, 那点点菊花点缀了朦胧的南山, 又何尝不是一种获得?爱因斯坦忘我追求科学, 崇尚真理, 剔除了物质的享受, 舍弃了外在的修饰, 终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究, 废寝忘食, 煮表当蛋, 闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。同样的, 没有陈景润在困难中的的忘我工作, 歌德巴赫猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼, 不顾安全的接触放射性元素, 镭也许还被埋没在某个角落。
好了好了, 前辈先哲们已经为我们做出了榜样, 教给我们人生该怎样取舍, 得失该如何面对。得与失, 常常是一种轮回, 在得到的同时, 我们也会失去。若要安稳, 就要放弃自由;若要闲适, 就要舍得充实;若要愉悦, 就要忽略他人的评价;若要追求, 就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人, 就得抛开对功名利禄的贪念。
然而, 在失去的同时, 我们也能得到。花蕾失去了沉睡的畅快, 却给了大地一片灿烂的S彩;白雪失去了飞舞的脚步, 却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步, 却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由, 却成就了珍珠的璀璨……舍弃奴颜媚骨, 放下荣辱兴衰。舍人之难舍, 方能得人之难得。唯正直之言语, 端正之品行, 平和之胸怀, 安定之心态, 方能拥一方广阔浩淼的天空!
佛家强调“舍”, 舍弃一切, 空即圆满。儒家强调“取”, “三人行必有我师”。
道家强调“舍繁取简”, “大道至简”。
相比之下, 我更崇尚道家的处世哲学:取他人之长, 补己之短, 相辅相成, 齐头并进。
舍即为失, 取亦为得。古语有云:“有得必有失。”可见前人对得与失的淡然。得之坦然, 失之泰然, 是一种境界, 更是一种个人的修养。
“塞翁失马, 焉知非福。”可见得与失是一体的, 你永远不知道下一刻会发生什么。要理智地去面对得失, 正如李白的“弃我去者, 昨日之日不可留;乱我心者, 今日之日多烦忧”, “仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人”, 这位伟大的浪漫主义诗人, 令无数人为之感叹。
围棋本博大精深, 许多人喜欢用棋喻理, 便有了《天龙八部》中的“珍珑”棋局。弈者看重一子得失, 讲究寸土必争, 而“珍珑”棋局却要棋手自己先封杀自己一大片, 而后败中求胜, 是真正的置之死地而后生。
曾经有位老师问他的学生说:“你觉得一生中最珍贵的是什么?”学生回答:“已失去的和未得到的。”多年后师生再次相遇, 老师问了他同样的问题, 可学生却回答:“最珍贵的莫过于现在正在拥有的。”
“人生天地间, 忽如远行客。”在这旅途之中, 你背负多少无用的行囊?心灵不堪负累, 不肯背着那沉重的得失。你我能否彻底让心灵做一次选择, 扔掉这“得”缰“失”索?
如果是那样, 我们终究会知道, 我们用一次坚定的选择去答复人生所有的得失, 把选择真正地交给心灵, 才能让它获得长久的愉悦。
“明月松间照, 清泉石上流。”让我们的选择给予心灵这般美好, 其实不难——让心灵做主, 真正地面对得失, 做到得之坦然, 失之泰然。
“得与失”是人的一生中无法避开的问题, 人们怎么处理这一问题将或多或少地影响自己的人生走向。在我看来, “得与失”当被视为一个过程。
理由之一, “得与失”被视为过程, 更能激发人的潜能。“过程”即意味着“缓冲带”, 在这个“缓冲带”之内, 人们可以作各种努力与尝试, 也就是说, 人们有着充分发挥自身主观能动性的空間。“过程”也意味着机遇, 很多同学欣赏下面这则流行语——乾坤未定, 你我皆是黑马, 这则流行语蕴含的道理实则也是过程即机遇。
理由之二, “得与失”被视为过程, 人生将具备更多的延展可能。美国著名社会心理学家马斯洛指出, 人, 皆有自我实现的需要。按照这样的观点看待人生, 人生当是一个不断延展、不断超越的过程, 因此, 人不可能因为一时的“得与失”而停下前进的脚步, 这意味着“得与失”只能是中间态, 只能是过程。世界上并不缺乏将“得与失”视作过程的人们, 在他们看来, 人当常葆乐观心态, 因为一时的得不意味着最终的胜利, 一时的失也不意味着人生就此无望。其实人类自身的发展历程再清楚不过地说明了这一道理。人类诞生百万年来, 改造世界取得了很多成果, 当下世界的诸多高度文明就是明证, 同时人类也遭受了很多损失, 比如数不清的天灾毁坏人类家园, 伤害人类性命, 然而, 人类并没有裹足不前, 而是始终勇毅前行。难怪美国的政治家英格索尔言之凿凿地说道:“人总是要生存、要进步的, 人类必将走向更伟大、更广阔、更丰满的生活。”
理由之三, “得与失”被视为过程, 契合世界的真相。我们置身的世界毫无疑问是复杂的, 而复杂的真相无他, 在于——运动, 即万事万物都处于变化、发展的状态当中, 正所谓“盖将自其变者而观之, 则天地曾不能以一瞬”。如此, 人该怎么应对世界?自然是以变应变, 任何抱着“刻舟求剑”的思维方式的人都会被世界甩得远远的, 人们须坚信:将“得与失”视为过程的看法与将“得与失”看成终点或起点的固化看法比较起来是更清醒的、更明智的。有的人也许妄想着以不变应万变, 诚然, “以不变应万变”在一定的情境下是奏效的, 但绝不是“万金油”, 谁将人生的筹码押在这一点上, 谁就无异于自戕。
“得与失”, 非终点, 也非起点, 清醒的人们知道:“得与失”实际上是一个不断从“起点”到“终点”的循环过程。
日子由得失的经纬所编成。每个人都在得失中长大, 每个人都在得到什么的同时失去了什么, 在失去什么的同时得到了什么。世上没有只得不失或只失不得这样的事。
得有两种形式:一是外界赐予的, 一是自己争取的`。前者不足为怪, 后者让人自豪。失有两种原因:要么是别人造成, 要么是自己导致。对前者不应怨天尤人, 对后者则要尽力补救。
很多时候, 失实为得, 得却是失。正所谓:塞翁失马, 安知非福;塞翁得马, 安知非祸。
如果你失去的比得到的有价值, 那么你最终还是失去了;如果你得到的比失去的有价值, 那么你依然得到了。鱼, 我所欲也, 熊掌, 亦我所欲也, 舍鱼而取熊掌才是明智之举。
若是为了整体, 为了大局, 失去的无论怎样珍贵, 都是值得的。一个爱国英雄失去了青春和生命, 得到的是炎黄子孙的崇敬, 世世代代的怀念, 虽死犹生, 永垂不朽, 千古流芳;一个卖国贼, 虽然苟全了生命, 却失去了人格和人性, 虽生犹死, 人人唾弃, 遗臭万年。
一个以为自己拥有一切的人, 很容易失去谦逊的美德;同样, 一个以为自己一无所有的人, 他早就失去了最重要的东西——自信。
一个在失去的痛苦中悲观沉沦的人不但不可能失而复得, 连他本来可以得到的也会失去;真正聪明的人, 不会为失去而感到忧伤, 而是通过行动去补偿。
每个人都不能保证他只得不失, 但可以尽量都多得一点, 少失一点, 在失去太多的时候, 用得到的来鼓励自己, 你才能多得一些, 在得到很多的时候用失去的提醒自己, 你才会少失一些。
一切无价的东西, 诸如青春、生命、朋友, 总有一天会舍我而去, 但只要你无愧于拥有它的时候, 又何必为了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊严和生命换取铜臭和名利还沾沾自喜的人。
失是得的代价。要知道, 成功与否已由你的汗水决定, 而不是由命运决定。付出了多少辛苦, 才能收获几多喜悦。如果你想得到什么, 你就必须做失去一些东西的准备, 因为天上是不会掉下馅饼的,
有时我们付出很多还没有获得什么效果, 这是现实在暗示我们付出的还不够多, 而并不意味我们白费力。甩开客观原因的拐杖, 在主观上找问题。前进的大道才能越走越宽广。假如我们半途而废, 就真会前功尽弃, 功败垂成。
没有谁能逃避得失, 只要他还活着。失是泥潭, 让人难于自拔;得是包袱, 会缓慢你的脚步。患得患失让人终生负重, 步履蹒跚。学学范仲淹的洒脱, 不以物喜, 不以己悲。我们就能摆脱的的桎梏, 永远活得轻松, 活得潇洒。
人的一生, 就像家具, 有"悲剧"也有"喜剧", 而悲喜剧都是与我们形影不离的。面对人生, 一定要有一个乐观的心态。
我们的生活充满了七S阳光。然而即便是阳光普照的时候, 也难免会出现短暂的阴云。成长中的少年, 总会有一些挥之不去的烦恼和困难。这困难和烦恼来自于生活, 来自于学习, 来自于生活中的种种现象。面对这些, 一定要正确的去对待它。
秋风萧瑟, 树叶凋谢, 正在一步一步的走向严冬, 而我们的烦恼却像这凋零的树叶, 数也数不清, 只有默默的躺在那里, 等着我们去发现, 等着我们去解决。
干枯的树干, 曾经的枝繁叶茂, 如今已变得孤苦伶仃已没有朋友的陪伴, 也只能浪迹天涯, 寻找与自己相同的事物共同唱那淡雅忧伤的歌。
一条幽静的小路, 默默地藏在世间深处, 一个邪恶的石头, 悄悄凸起, 不知绊倒过多少事物。一个小小的石头, 挡住了我们的人生去路。
一年的四季轮回, 到了冬天, 鸟语花香的春天还会远么?如今凋零的树叶, 熬过了严寒, 会不会再续成茂密的参天大树?
一颗干枯的树, 到了来年春天, 会不会带着我们的梦想, 带着我们的成功, 带着我们的事业直冲云霄?
一个绊脚石, 一个邪恶的石头, 会不会通过我们的努力将它掘起, 沿着这条路, 一直走向成功你走向未来?
这一切一切, 都需要你的努力。不努力, 如何长成参天大树;不努力, 如何直冲云霄;不努力, 如何让走向未来。这, 就是一个谜。
烦恼与快乐都是生活中的一个音符, 只有交织在一起, 才能奏出动听乐章!
生活中总是充满惊喜与失望。人生中总是有得有失, 当你失去的时候, 必定会收获一些更重要的东西, 我在成功的道路上深深的体会到了这个道理。
有得必有失, 我虽然失去了成功的机会, 但我却获得了一份珍贵的友情。那是一场对我来说十分重要的比赛, 就是因为我很在意它, 所以也十分认真的去对待它。我在那次比赛上一路成功, 成为了那项比赛中一位突飞猛进的黑马, 我有些骄傲, 也非常的开心, 走在路上都有种飘飘然的感觉。可就在我快要成功的时候, 我的头上, 却被狠狠的泼了一盆冷水。就在我要进入负决赛时, 迎来了一位既熟悉又陌生的对手。我们在一起训练, 经常会遇到, 但却不熟悉, 我没有想到, 曾经和我一起并肩作战的“友军”, 竟会成为我的“敌人”。我有些不屑, 总觉得她一定不如我, 可没有想到, 几个回合后我竟然败下阵来, 她顺利的进入了总决赛, 并得到了第一名的好成绩, 而我却落名落孙山。大家都围着她为她骄傲, 我心中十分不甘, 但也十分无奈, 谁让我自己技不如人呢?我以为她会嘲笑我, 没想到她却泰然自若的和我成了十分要好的朋友。
有得必有失, 我虽然失去了比赛的资格, 却获得了最珍贵的东西——诚信。那是一次全市的钢琴比赛, 我对比赛的题目并不拿手。但, 我有一名琴技高超的姐姐, 我便让她顶替我的名字去帮我赢奖, 姐姐的技术很好, 让我晋了级。我的内心既激动又害怕, 生怕被别人识破了。这一谎言让我心中忐忑不安, 下一场比赛的前夜, 我彻夜未眠。第二天, 就要去帮我比赛的姐姐准备出门了, 我拦住了她, 并打了电话给主办方, 打完电话之后, 心中舒畅了许多。
在失败中得到一些更重要的道理又何尝不是一件好事呢?生活就是有得有失, 让我们在得到和失去中接近生活。
在人生的得与失, 都应有着血与泪的交织。——题记在大千世界中, 每时每刻都在上演这一幕幕的得与失:失去时间、失去自信、失去亲情、失去机会、失去生命……在失去的同时, 人们仅仅感觉到了那份失去的悲哀, 但极力去挽回的又有几人?
有些人, 他们失去了信心, 他们整天垂头丧气, 怨这个, 恨那个。他们有没有考虑过应该怎样找回自信吗?有些人, 他失去了机会, 但他们并不吸取教训, 抓住下一次。而是让机会再次从指尖溜走。有些人, 他们失去了时间。因为他们没有珍惜时间, 认为那不就是一分钟、一天、一周吗。但人生中又有几个一分钟, 又有几个一天, 又有几个一周。有些人, 他们失去了生命, 他们没有了挽回的机会, 但其他人怎么不引以为戒, 只是在自己即将逝去的时候, 才真正觉悟。
我举不了那么多的例子, 但事实正是如此。那么多的人在失去时, 只是沉浸在失去的伤痛中, 并不会反省自己。在失去的同时, 每个人都会得到一份教训, 但却只有一少部分人可以记住这个教训。写到这儿, 我汗颜了。在失去时间的时候, 我去丝毫没有记住这一个个教训, 而是沉浸在小说中, 沉浸于游乐中。
应该说这是人的通病。世上一些自认为了不起的人认为人生就是一个失去的过程。这么说也并非是完全错误的。但人生在每次失去的同时, 都得到了一些别的东西。
生命中有许许多多的错失, 是因为我们不坚持、不努力、不挽留, 然后欺骗自己说一切都是命运。——后记
经过一件事后, 我们或得, 或失。
得, 获利的意思, 或肉体或精神上获得利益时, 你就得了, 成功了:反之, 便是失。
有时, 会想, 我当时为什么不这样呢?但转念一想, 就会觉得或许我们那样做, 或许会损失另外的东西呢?命运毕竟是不可改变的。这样看来, 我们的失何尝不是一种得呢?
我们得了什么呢?
得了一股只有经历失败后才可能有的成功。俗话说得好, “失败是成功之母”。不经历失败而获得的东西不是永恒的, 就算是永恒的, 也不会是好的;只有历尽磨砺而获得的成功, 才是永恒而又美好的。因为是正大光明努力得来的, 所以是可贵的, 比起那些利用手段而获得的“得”, 是龙与虫的对比, 就算那虫再大。
有时, 会想, 我当时还好没那样做。但转念一想, 就会觉得或许我们那样做, 还会得到另外的东西呢?该得的毕竟还是要得的。这样看来, 我们的得何尝不是一种失呢?
我们失了什么呢?
失了一种只有经历失败后才可能有的感悟。俗话说得好, “吃一贽, 长一智”。不经一事, 不长一智。这是自然界的一个潜在规律。即使有一个人, 无所不知, 但终究还会“智者千虑, 必有一失”, 但“愚人千虑, 必有一得”。这是为什么呢?因为“智者”没失败。他不会进步, 而“愚人”因为失败了九百九十九次, 但总结经验, 在第一千次成功了。在这个例子中, 得的是谁, 失的是谁, 大家也就心中有数了。
为什么有人那么看重“得与失”呢?孔子说:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也, 患得之;既得之, 患失之。苟患失之, 无所不至矣。”患得患失者难于成事, 也难于成友, 更何况成人。
忽然想到史铁生, 21岁就被轮椅禁锢终生, 47岁患上尿毒症。如果上天能给他一个重新选择的机会, 他会拿健康换一个作家的名头吗?这种选择和交换未免残忍而无聊。年轻插队时, 有《我的遥远的清平湾》;瘫痪苦闷时, 有《我与地坛》;中年患病时, 有《病隙碎笔》。史铁生告诉我们, 既然人是被抛到世界的存在, 那么患得患失无益。他的得与失都在那儿——迎难而上, 随遇而安——这样的人才能成事。
当然, 我们不能否认得与失的存在, 以免陷入虚无主义的泥潭;也没清高到视而不见翘起尾巴上了天。得与失仿佛是个回环, 周而复始。疯子梵高的《向日葵》, 失聪贝多芬的《第九交响曲》, 精神分裂者约翰·纳什的“博弈论”……得与失又是一对阴阳鱼——一来俱来, 一亡俱亡。既然没得选, 不如即日启程。
忽然想到孔子, 17岁母亡, 73岁梦断周公。晚年的孔子说:“没有人了解我啊!”大概是感慨。子贡就问为什么, 孔子说:“不埋怨天, 不责备人, 下学人事而上达天命。了解我的大概只有天吧!”孔子的通达常常与落寞为伴:无所得, 也无所失。相传庄子在山中行走, 见树大无用而久活, 鹅儿善鸣而被杀, 于是感叹:“周将处乎材与不材之间。”此间, 孔庄合流, 得失俱忘。人生顺逆无常, 能泰然处之——这样的人才能成友。
无可无不可, 奈何奈若何?人就活在得失之间。徐志摩说“得之我幸, 失之我命。”人生如逆旅, 世事纷扰紫陌红尘, 一路走来对待得失的心态或有不同。青年积极进取, 将以有为;中年则浮沉若梦, 顾后瞻前;老者冲淡平和, 报本守一。
忽然想到孙行者, 因石而生, 因石而败, 得失也只是个过程。“法因缘起, 相由心生”。一念起, 得与失可以做攀登的平台, 供喘息和蓄力;一念灭, 得与失可以是修炼的门径。美猴王以得花果山起, 以压五指山终;中间求师学艺为的是自由与长生, 可是他竟失去了自由。孙行者因金箍棒横扫妖魔, 也因紧箍咒收束野性, 中间历经磨难为的是自救与解脱, 可是他也救了众生。这样的行者能立地成佛, 这样的志士也能杀身成仁。
我们不是佛徒, 人生也不是线段。得与失只是生命的一部分, 人有无限可能, 在哪里都可以开始。因缘际会, 我们会碰到许多人, 做着许多事。积极有为, 坦然面对, 如孔子, 如庄周, 如史铁生。
不患得, 不患失, 能成事, 能相处, 能成仁。
无起点, 无终点, 在路上, 生命不息, 奋斗不止。
得与失是平衡的, 是互补的。
在这个竞争激烈的社会, 得, 是人人皆想的。但往往伴随你收获的就是你的失去。
我想起了那塞翁。虽说那一天他意外地失去了一匹马, 但数天后他又见到了失去的马返回家中, 且带来了另一匹马。他多得了一匹马, 但戏剧性的是, 他的儿子骑马时不慎断腿截肢。他又失去了儿子的健康。出人意料的是儿子因残疾未被征去当兵, 他又幸运地得到了与儿子平安的生活, 他老有所依。
你说这是得还是失?我说, 塞翁不得也不失。因为得与失是互相弥补的, 你失去了, 总会再得到别的;你得到了, 那也必会失去什么。没有人的一生一切顺利, 万事总能以盈收尾;也没有人一辈子一无所有, 逢事就亏。人既生来就拥有平衡的一生, 那么就不必太计较得失。面对得, 切不可沾沾自喜, 自以为是, 沉迷于喜悦中而停止了拼搏努力的脚步;面对失, 也不能心灰意冷, 垂头丧气, 陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得, 有得就有失, 得与失是平衡的, 是互补的。只要把握好心态, 积极进取, 积累得的经验, 吸取失的教训, 那你的人生一定会灿烂无比, 精彩无限。
小议得与失生活就是一门, 平衡得与失的艺术。生活有得有失, 本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去, 并非无所有, 并非无所得。泰戈尔曾经说过, 如果你因为失去太阳而哭泣, 那么你也会错过群星。"不要因为失去而悲伤, 而应看到所得到的。得与失让我想到太极, 无极而太极。太极动而生阳, 动极而静, 静而生阴, 静极复动。一动一静, 互为其根。到现在我只是懂。却做不好平衡生活中的得与失。
在我很小的时候。我记得总是问父母要零用钱。当时母亲老是让我干些, 我觉得枯燥无味的事情来换取。我不明白就问。你问什么要我做这些你直接给我就行了啊。母亲却笑着说傻孩子想要得到, 就会失去。先学会承担, 你才会不失去, 我不懂母亲说什么。直到后来那让我恨自己一辈子的事让我体会到得与失的一点点含义。那时候我有一个很好关系的小伙伴。我们一起吃, 一起上课, 一起玩耍。我门经过一家果园看见一颗很大的桃树可是桃树上只有一个果子。我门都想要。那我门就决定谁先趴上去摘到就是谁的。我门就开始像猴子一样在树上攀爬。他比我稍微爬的快一点。眼看他要摘到了, 我也只是差那么一点。我急了一脚把他蹬下桃树, 结果他的脚骨折了。那时候我被父母关起来认真的思过。我才明白母亲说的, 得到就会失去, 我得到了桃子却失去了儿时最亲密的伙伴, 在想如果我没有和他去挣那颗桃子。也许现在我们, 也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是无情物, 化作春泥更护花。虽然自然失去了红花, 但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们赤裸裸的来, 也会赤裸裸的去。人生在世, 得失之间。我们又收获了什么呢?
其实不管选择什么, 你都会有所得有所失。因为得与失是并存的, 只要你明白在这件事中你得到了什么, 失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少, 或者失去了多少, 因为你失去的越多你得到的就会越多。
许多人都有过失去的经验, 失去过才懂得去珍惜。许多人都渴望不断的拥有, 不要再经历失去, 但对拥有的却不珍惜, 直到失去之后, 才来后悔、埋怨。拥有是世上最值得人高兴得事。但如果拥有太多, 将会变成一个无底洞, 不断的想拥有更多。失去, 是人生最悲痛的事。人生的悲伤, 大部分都因为失去。
失去亲人、失去朋友, 失去珍爱的物品等, 失去使人挫折、惊慌。但失去也让我们更珍惜我们所拥有的。拥有与失去, 有着对立的好与坏, 只看我们如何去观视它们。在拥有时, 是否珍惜?
在失去时, 是否看开?常有人说:“冥冥之中自有安排。”拥有与失去是否真的安排好了?失去之后再拥有, 拥有之后再失去, 它是不是真的有一个规律?本来拥有是上天的好意, 别演化成一个“贪”字。贪, 就是一个无底洞, 把人丢到永无止境的渴望。适当的失去, 或许可以把掉进渴望深渊的人拉回来, 或许, 只是使人苦苦挣扎, 学不会放手?
就看你是否在两者间取得一个平衡, 珍惜拥有和感谢失去了。
年复一年, 许多往事都被冲刷得无影无踪。那段时间的得与失, 却在我记忆的溪流中, 映出最清晰的影子, 永远沉淀在我的脑海里。
那天我和姐姐正走在回家的路上。已经是冬天了。一滴雨从天而降, 打在了雨伞上。我们愉快地唱着交响乐。寒风在地上的黄叶上打滚。我一只手拿着伞, 另一只手放在口袋里。姐姐走在我身边, 对手喘着气。我们愉快地聊着今天的趣事。
我以轻快的步伐走着。突然看到这一幕。这几天在一棵长叶子的大树下, 坐着一个衣衫褴褛的老妇人。他坐在破床单上, 双腿蜷曲, 双手抱住双腿, 嘴巴时不时张开, 吐出白雾。苍老的脸上布满皱纹, 眼神深邃, 写下了他的沧桑.
当我看着奶奶饱经风霜的样子, 我的心情不自禁地颤抖起来。姐姐好像注意到了, 看着我说:“那个老女人很穷……”姐姐说:“你没有零花钱吗?给她230, 给她买个蛋糕吃。”
“人家会帮忙到底, 买个蛋糕是可以的, 但是给二三十块钱呢?这是我做家务得到的。我的腿还疼了几天.这能做很多事, 何必白花?”我心想。
我对妹妹:说:“算了, 不关我们的事.除…以外.再说她也不是活不下去了, 走吧。”大家都能听出来我在敷衍, 姐姐也不说话了。
走了几步, 一阵大风吹来, 树枝被吹得好像要断了一样。祖母头上的叶子更加突兀。他双手抱住双腿, 环顾四周。他的眼睛是如此困惑和无助.风吹着伞, 一滴雨落在我的手上。冬雨真的很冷.
我的心又颤抖了, 时间仿佛被冰冷的雨冻结了。我进入了我心中的世界。有点冻结的心。为什么?所以不知道怎么去怜悯别人, 帮助别人。怎么做?你想怎么做就怎么做。如果你帮忙, 它会让你的心重新焕发光彩, 收获一股难得的玫瑰香味, 失去你的血汗钱。你怎么选择?但是我帮了奶奶。
我去给奶奶买了个蛋糕, 她收下了。我的心仿佛沸腾了, 冷风不冷, 因为我在阅读之间选择了正确的一面。虽然我损失了一些钱, 但我得到了帮助别人的快乐。
以上就是“得与失的作文(通用21篇)”的论述。
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