财神节怎么过

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财神节怎么过

　　财神节， 中国传统节日， 农历七月二十二， 是财帛星君李诡祖的祭祀纪念日。下面是小编帮大家整理的财神节怎么过， 仅供参考， 欢迎大家阅读。

　　中国的民间习俗是正月初五拜财神， 七月二十二祭祀财神生日， 又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆， 港澳台， 南亚国家及华人聚居之地。

　　这一天， 所有的经商业户， 都要大放鞭炮， 大宴宾朋， 感谢财神的到来， 感谢亲戚朋友的大力支持......大吉大利、开开心心、欢欢喜喜， 所有美好的语言一起开放。鞭炮自清晨开始， 一直延续到午后。中午宴宾朋， 晚上亲人聚， 热热闹闹一整天。祭祀时， 红烛高烧， 鞭炮齐鸣， 用面做成元宝、圣虫， 或用钱做成钱龙， 吃水饺谓之“元宝”， 意谓招财进宝。

　　财帛星君李诡祖又称增福相公， 文财神， 增福财神， 福善平施公。姓李名诡祖， 淄川五松山人。生日九月十七， 成道日七月二十二。魏孝文帝时任曲梁县令， 清廉爱民， 去世后立祠祭祀。唐武德二年(619年)， 被唐高宗赐封“财帛星君”， 唐明宗天成元年(926年)被赐封“神君增福相公”， 元代(1271-1368)被赐封“福善平施公”。淄川五松山嬷嬷幢有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。

　　青岛财神节有什么活动：

　　财神节不仅是青岛人民的节日， 该习俗遍及整个中国大陆、港澳台、南亚国家及华人聚居之地。财神节本没什么特别之处， 但在青岛， 青岛人却十分热衷。这一天， 青岛民间所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓， 都要大放鞭炮， 大宴宾朋， 感谢财神的到来， 感谢亲朋的`支持， 大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天， 场面不输春节。

　　在外地做生意、打工的青岛人， 这天也会赶回来一起拜财神、迎财神。为上半年忙碌的工作来个总结， 同时祈求财神爷保未来一年生意兴隆、升官加薪。人们之间互相祝福着：“发财、发财， 恭禧发财。”

　　这一天鞭炮声不断， 早上八点就可以听到生意， 晚上更是鞭炮齐鸣， 礼花绽放， 整个城区沉浸在一片节日的气氛中。下午六点， 家家户户都在财神像前红烛高烧、供品佳肴、上香磕头祈祷， 供品大都是八S供或十二S供， 有些人家还会供蒸鱼整羊。供奉祈祷完毕， 全家人再煮水饺摆宴席， 庆贺一番。财神节讲究吃“菜”， 因为谐音“财”， 吃水饺谓之“元宝”， 意谓招财进宝， 供祭庆贺仪式通常持续到很晚才能结束。

　　财神爷， 又称“增福财神爷”， 五路财神， 即为福、禄、寿、财、喜。财神手捧一个宝盆， “财神到”、“招财进宝”也由此而来。古今的人们虽异时而同心， 在追求财富， 谋求幸福的希望面前， 人们都表现出了共同的兴趣和期盼。因而， 财神节也被涂上轻松、喜庆的S彩， 这是很自然的。

　　如今， 财神节已经不只是青岛的节日， 全国各地， 民间都有举办。但是， 最有气氛、最地道的财神节， 还要属青岛财神节。

　　介绍各地财神节习俗

　　北京：

　　北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君， 也称“增福财神”， 他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起， 合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长， 手捧一个宝盆， “招财进宝”四字由此而来。

　　山东：

　　日照、青岛、威海等地在七月二十二这一天， 所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓， 大宴宾朋， 感谢财神的到来， 感谢亲朋的支持， 大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节， 以后每年举办一次， 各大商会都会参加。市民对于财神节的庆祝也是比较隆重， 做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹， 预示着自己的生意红红火火。潍坊、淄博、济南等地每到这天， 便进入节日的气氛， 从早上起， 家家产户就忙着购买香纸鞭炮， 置办供品佳肴， 气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工；下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮， 人人脸上喜气洋洋， 互相祝福着。

　　河北：

　　在财神节这一天， 鞭炮花炮声此起彼伏， 热闹非凡， 整个城区沉浸在一片节日的气氛中；下午六时许， 鞭炮声再度密集起来， 城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香， 磕头祈祷， 供品大都是八S供或十二S供， 富庶人家还会供蒸鱼整羊；供奉祈祷完毕， 全家人再煮水饺摆宴席：庆贺一番；供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。

　　港澳台地区：

　　港澳台地区信仰财神之风胜于内地。各地都有大量财神庙， 其中以供奉文财神财帛星君和武财神赵公明为主， 间有其他形形SS的财神。但是七月二十二财神节， 主要祭祀的是财帛星君李诡祖。

　　根据福建华侨大学郑向敏， 范向丽和陈晖莉《澳门民间财神信仰旅游资源研究》一文：“财帛星君也称增福财神。相传财帛星君是天上的太白星， 属于金神， 其天职为都天致富财帛星君， 专管天下的金银财帛， 因此成为民间众多求财信众供奉的神灵。通常财帛星君的绘像还经常与福、禄、寿三星及喜神列在一起合称五福（福、禄、寿、财、喜）， 通常有五福临门一说。

　　澳门庙宇供奉的财帛星君通常为一长者形象， 外形富态， 面白， 长髭， 锦衣玉带， 左手捧金元宝， 右手托招财进宝的卷轴。调查表明， 财帛星君在澳门民间所信仰诸财神中的地位最高、信众最广。据统计， 供奉财帛星君的有莲溪庙、包公庙、望厦观音古庙、凼仔北帝庙、路环天后古庙等5家， 财帛星君在莲溪庙位于二中殿的中心位置， 在包公庙位于正殿右配殿的财帛宫， 在凼仔北帝庙和路环天后古庙中也分别有专门的殿堂来祭拜， 可见财帛星君在澳门民间信仰中的重要地位。”

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