贾逵勤学优选好句47句

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1、?不远万里， 不以万里为远。

2、贾逵(30－101)字景伯。东汉著名经学家、天文学家。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。贾逵一生， 著作等身， 所撰经传义诂及论难达百余万言， 又作诗、颂、诔、书、连珠、酒令凡九篇， “学者宗之”， 被称为“通儒”。

3、孔子自幼勤奋好学， 15岁时就确立了坚定的学习志向， 走上了自学的道路。他不仅刻苦努力， 而且虚心好问， 许多学问是他随时随地向别人请教得来的。他问过有名的学者， 也问过普通的农夫；问过白发苍苍的老人， 也问过天真的孩童。他还愿意向不如自己的人请教， 能够“不耻下问”， 他认为：“三人行， 必有我师焉。”

4、元代白地黑花夫妻同路长方枕

5、语出王嘉《《拾遗记·卷后汉》：“贾逵年五岁， 明惠过人。其姊韩瑶之妇， 嫁瑶无嗣， 而归居焉， 亦以贞明见称。闻邻中读书， 旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言， 姊以为喜。”

6、金代白地黑花“封诸侯”八方枕

7、①用， 拿， 把， 将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。

8、汉代著名学者贾逵从小聪明过人， 这当然是很好的条件， 但他所以能成为很有学问的人， 还在于他好学刻苦。关于这一精神， 文中也写得很生动具体， 如：“乃剥庭中桑皮以为牒， 或题于扉屏， 且诵且记， 期年， 经文通遍。”这几则故事的侧面描写很成功。

9、枕面书散曲全文， 作者是元代学士童童， 明朱权《太和正音谱》中， 将其列于“词林豪杰”150人之伍。

10、瓷枕面画片典出《庄子·秋水》中的《惠施相梁》篇， 表达高风亮节， 不与世俗同流合污的高尚情操。

11、⑦《三坟》、《五典》：相传都是古书名， 这里泛指古代经典。

12、牡丹花象征这富贵， “自李唐来， 世人甚爱牡丹。”这件瓷枕的枕面做牡丹花头四枝， 配以周围的海浪图案有“富有四海”之意。

13、【贾逵勤学】近些年我们身边猝死的案例频有发生， 很多恶性病都趋于年轻化。很多生活中的坏习惯正在慢慢拖垮我们的身体。对于坏习惯， 目前很多专家都把矛头指向习惯性熬夜， 熬夜可能摧毁一个人， 真是细思极恐。

14、元代白地黑花“贾逵勤学”长方枕

15、贾逵著有代表作《春秋左氏传解诂》三十篇， 《国语解诂》二十一篇。另著有《春秋左氏长传》二十卷， 《尚书古文同异》三卷， 《毛诗杂义难》十卷， 《周官解访》等， 均已佚。清朝马国翰《玉函山房辑佚书》、黄奭《汉学堂丛书》均有辑本。另有入选课本的勤学故事， 见“贾逵勤学”。

16、?闾里：里巷。闾， 里巷的门。

17、③因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜， 不以己悲。

18、⑥暗诵：默读。六经：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。《乐》早已失传。

19、元代白地黑花“庄子论名”长方枕

20、贾逵著有代表作《春秋左氏传解诂》三十篇， 《国语解诂》二十一篇。另著有《春秋左氏长传》二十卷， 《尚书古文同异》三卷， 《毛诗杂义难》十卷， 《周官解访》等， 均已佚。清朝马国翰《玉函山房辑佚书》、黄奭《汉学堂丛书》均有辑本。另有入选课本的勤学故事， 见“贾逵勤学”。

21、教育一个孩子， 影响一个家族

22、⑤以贞明见称：因为能守节和聪敏被人称道。

23、⑥文言连词， 与“而”用法相同：梦寐以求。

24、《贾逵勤学》是东晋王嘉所作， 原文译文如下：

25、①贾逵(30—101)：东汉经学家、天文学家。其父贾徽跟随大学者刘歆学习儒家经传， 逵继父业， 曾任侍中、左中郎等职。

26、别再敷最贵的面膜， 熬最深夜， 好好去睡个觉， 生活还是值得我们去热爱！

27、贾逵世为著姓， 但少孤家贫， 甚至冬天连棉裤也没有。有一次， 他在妻兄柳孚家借宿， 天亮后只好穿着柳孚的裤子走了。家境虽贫寒， 而贾逵还是立志从军。他“戏弄常设部伍”， 使他的祖父甚表奇异， 说：“汝大必为将。”并向他口授兵法数万言。后来， 贾逵先在河东郡担任郡吏， 迁绛邑县令。

28、孔子是我们中国勤学好问的典范。在外国， 世界著名天文学家哥白尼小时候也非常喜欢问“为什么”。他小时候对世界充满了好奇， 经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东方升起， 从西边落下？晴朗的夜空有那么多星星， 为什么到了白天却无影无踪了？哥白尼对科学奥秘的不懈探求， 正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。当时的人们一直以为地球是宇宙的中心， 太阳和月亮还有星星都是围绕着地球转动。可后来， 他经过长时间对夜空的观察， 得出了"日心说"的理论， 也就是现在我们大家都知道的“地球是围绕着太阳转动的”。哥白尼日心说理论推动了科学的向前发展， 开创了科学新历史， 让世界开始走进科学的生活， 对哥白尼评价， “科学的伟人”这个称号放在他身上一点也不为过。

29、⑧牒：供写字用的竹片、木片。

30、于是他就剥下院中桑树的皮， 用它当纸来写字， 或者把字写在门扇上， 屏风上， 这样一边念一边记， 一年的工夫， 经书的文字便全部通晓了。在他住家的街巷里， 每当人们看到他刻苦好学， 都称赞他是亘古以来也无与伦比的。

31、八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙， 此枕所绘八仙过海， 也是文学作品中较有名的一段， 所谓“八仙过海， 各显神通”即出于此。八仙图案有吉祥如意之意， 寄托了普通人对于神仙生活以及无限神通的向往。

32、于是贾逵就讲了以前姐姐抱着他听人读书的事， 那时候他就已经在学了。他的勤奋好学， 就是受了姐姐好学和邻家人好学潜移默化的影响。后来他开始开门授徒， 讲授经文， 学生们用粮食代替学资， 向他捐赠的粮食装满了粮仓。所以有人说， 他不是在用体力耕种， 是世人所说的“舌耕”通常指靠口舌来谋生， 比如教书和说书人。

33、②依然， 顺， 按照：以时启闭。物以类聚。

34、《弟子规》中讲到：心有疑， 随札记。就人问， 求确义。这句话的意思是：读书时心里有疑问， 应随时笔记， 一有机会， 就向良师益友请教， 务必确实明白它的真义。

35、睡眠是生命所必须的部分， 人一生中有1/3的时间是在睡眠中， 如今快节奏的生活， 和不良生活嗜好， 剥夺了人们很多睡眠时间， 然而出来混总是要还的， 这点古人可比现代人想的明白多了。

36、贾逵年五岁， 明惠过人。其姊韩瑶之妇， 嫁瑶无嗣， 而归居焉， 亦以贞明见称。闻邻中读书， 旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言， 姊以为喜。至年十岁， 乃暗诵《六经》。姊谓逵曰：“吾家贫困， 未尝有教者入门， 汝安知天下有《三坟》、《五典》而诵无遗句耶？”

37、宋代绿釉刻花牡丹纹腰圆形枕

38、勤学好问是一种非常可贵的学习品质， 一直以来， 人们对“勤学”的关注多， 而往往忽略了对“好问”的重视。其实， 知识不仅是“学”来的， 也是“问”来的， 所以人们常把有知识说成“有学问”。“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙， 是通向成功之门的铺路石。

39、枕面右侧一蜂一蛛， 左侧一朵形似皇冠的花草盛开， 寓意“封诸侯”， 表达功名指日可待之意。

40、(中华勤学故事)欧阳修、李清照、文天祥

41、我们的现行教育， 无论是在学校还是在家里， 都强调勤学苦学， 却忽视了多思。多思就是多思考， 其实， “学”和“思”一样重要， 甚至在某种程度上“思”比“学”更重要。“多思”就是要勤于动脑， 专注学习， 通过不断的努力， 使我们的孩子能够自立生存， 成为对社会有用的人。一个人， 不论川身如何、聪明与否， 要成』‘就必须掌握干富的知识， 而对知识的掌握， 则必须勤学而多思。只有经过思考， 才能消化、掌握学习的知识， 使书上讲的知识变成自己的东西。学习任何一门知识， 都要学习与思考相结合， 举一反三。

42、元代白地黑花“贵子连甲”长方枕

43、元代白地黑花“八仙过海”长方枕

44、(中华勤学故事)岳飞、唐伯虎、朱元璋

45、从古人留下的各S瓷枕， 我们就能看出古人对睡眠是多么在意， 让人不禁感叹你祖宗永远是你祖宗。

46、贾逵①年五岁， 明惠②过人。其姊韩瑶之妇， 嫁瑶无嗣③， 而归居焉④， 亦以贞明见称⑤。闻邻中读书， 旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言， 姊以为喜。至年十岁， 乃暗诵《六经》⑥。姊谓逵曰：“吾家贫困， 未尝有教者入门， 汝安知天下有《三坟》、《五典》⑦而诵无遗句耶?”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间， 听邻家读书,今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒(dié)⑧， 或题于扉屏⑨,且诵且记， 期(jī)年⑩， 经文通遍。于闾(lǘ)里?每有观者， 称云振古无伦?。门徒来学， 不远万里?， 或襁(qiǎng)负?子孙， 舍于门侧， 皆口授经文。赠献者积粟盈仓。或云:“贾逵非力耕所得， 诵经舌倦， 世所谓舌耕也?。”

47、④在， 于(指时日)：“子厚～元和十四年十一月八日卒， 年四十七”。

【贾逵勤学优选好句47句

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